sábado, 17 de dezembro de 2011

Evolução

Eu imagino que os filhos de famílias católicas sejam obcecados com a idéia do bem. Eu, que nasci numa família mística, sempre fui atormentada pela idéia de evolução. Os espíritas talvez digam que o importante é a noção de karma - causa e efeito, receber pelas ações praticadas no passado, sofrer ou ser feliz de acordo com méritos que desconhecemos. No misticismo oriental essa idéia de karma está imersa em algo maior, num projeto da alma, num percurso que vai da pureza à perfeição, passando pelos erros e lama mundanos. O bem, dessa maneira, deixa de ser absoluto. Ele é relativo a quem você é, ao melhor que você pode fazer, ao próximo passo que você pode empreender no sentido de se tornar melhor. É uma idéia mais sofisticada, e também muito mais exigente.

Só que na prática, todos os conceitos de bem, karma e evolução são usados para julgar os outros. Os que estão piores, estão piores porque foram maus na encarnação passada. É cego porque na vida passada furou os olhos de alguém - como já me disse um cego criticando o espiritismo, e como eu já ouvi de espírita. Os que estão ricos é porque um dia fizeram por merecer. Os que bebem, saem, se drogam e cometem qualquer tipo de excesso estão se enchendo de karma ruim para a vida que vem. Então o bom mesmo é quem nunca se envolve, nunca vai a extremos, nunca deixa a linha segura do senso comum. Ir à igreja ou ao centro espírita toda semana, para dar um afago na consciência. Trabalhar as oito horas porque é preciso cumprir obrigações. Estar com a família porque o destino assim o quis. Formar sua própria família porque almas querem nascer. Que outros sejam irresponsáveis e façam coisas da qual se arrependam - nós somos tão bons que nunca daremos um único passo em falso. Viver como burguês e pensar como semideus, como diria Flaubert. O objetivo não é estar com a humanidade, e sim pairar sobre ela.

É engraçado pensar que algo que deveria ser mais radical leve a uma maneira ainda mais conformada de agir. E que levar uma vida que não faz qualquer diferença no mundo possa fazer alguém crer que é um semideus.